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關於撒但

以西結二十八章描寫撒但背叛以前在宇宙中的地位。這章聖經似乎是說到推羅王,但是十三節說,『你曾在伊甸神的園中。』我們讀上下文能看出,這個伊甸並不在地上,也不是亞當原先所在之處;它乃是在神的聖山上,在天上。『…有精美的鼓笛在你那裏;都是在你受造之日豫備齊全的。』在古時,像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。這指明撒但本是君王,在最初那個宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主耶穌稱他為『這世界的王』的原因。從全部聖經的啟示來看,我們能了解神曾指派撒但為那個宇宙的元首,並且曾將天地間一切受造之物交付在他的手中,因此他成了『這世界的王。』他的地位與階級高到一個地步,連『天使長米迦勒…尚且不敢…毀謗他。』(猶9。)米迦勒是諸天使長中之一,(但十13,)還不敢責備撒但,證明撒但的階級必是高過他的;因此我們可以推論,撒但必是最高的天使長。並且他是那受膏遮掩的基路伯。這也許是指他遮掩神在天上的約櫃說的。這表明撒但在背叛以前,當他還是受膏遮掩神約櫃的基路伯的時候,必定是非常接近神的,他帶著神的榮耀,並帶領眾天使敬拜神。

以賽亞十四章十二節也幫助我們看到撒但的起始。那裏說,撒但原是『明亮之星』(或作『晨星』,欽定英文譯本與拉丁譯本都直稱其為Lucifer,路西弗,其意為明亮之星,)是『早晨之子。』正如晨星是星中帶頭的,撒但也必是眾天使之首。『早晨之子』這名稱表明他是很早就有了,在宇宙之晨就有了。因此,在宇宙的最初期,撒但,就是眾天使之首,像晨星一般明亮。

撒但的起始是美妙的,他是神所膏的基路伯,是與神最親近的一位,在神的造物中有最高的地位。他不只有君王職分,也有祭司職分,那是我們蒙救贖的人永遠所有的地位。(啟五9~10,二十4~6。)但是當他背叛神的時候,他的地位與職分就被奪去了。如今神揀選我們作祂的祭司與君王,以頂替撒但當初的地位與職分,使他蒙羞,並使神得榮耀。

撒但的背叛

以西結二十八章十五節說,撒但從受造以來所行的都完全。當然神並沒有創造一個邪惡的撒但,神是創造一個善良而完全的天使長。可是到了某一個時候,這位天使長,受膏的基路伯,背叛了神。

(一)原因

撒但背叛神是由於他心裏驕傲。以西結二十八章十七節說,他因美麗心中高傲,又因榮光敗壞智慧。他本是『智慧充足,全然美麗,』他『無所不備。』(結二八12。)這是說,他有完滿度量的完全,並且一無所缺。但是他注視自己的美麗,因而驕傲。他觀看自己的榮光,就敗壞了。弟兄姊妹,若是我們一直注視神所給我們的,而忘了神自己,這會叫我們驕傲。驕傲就是撒但背叛的原因。

(二)目的

撒但背叛的目的乃是要高舉自己,與神同等。在以賽亞十四章十三到十四節我們讀到,撒但在背叛之時五次說『我要。』『我要升到天上;我要高舉我的寶座…我要坐在聚會的山上,…我要升到高雲之上;我要與至上者同等。』撒但想要與神同等。那就是他背叛神的目的。

(三)過程

撒但對神的背叛,起始於邪惡的意圖推翻神的權柄。(結二八15~18,賽十四13~14。)不只他背叛了,並且在他手下一大部分的天使也背叛了。在啟示錄十二章四節、九節,我們看見天上三分之一的星,那就是天使的三分之一,跟隨了他。(在啟示錄裏,星代表使者。)馬太二十五章四十一節主耶穌說,『魔鬼和他的使者。』以弗所二章二節描述撒但是『空中掌權者的首領。』六章十二節說執政的、掌權的,是在空中。這些執政的、掌權的,乃是撒但手下的天使,在亞當以前那個宇宙中掌權的。所以他們是空中掌權的。當撒但背叛神的時候,他大部分的天使都跟隨他背叛,成了墮落的天使,就是邪靈。今天在宇宙中有兩大類別的天使-良善的與邪惡的,良善的天使與神站在一邊,邪惡的天使與撒但聯合起來抵擋神。那時在地上的活類,後來成了地上的鬼,當時也參與撒但的背叛。

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